RANGKUMAN ISD SAP 1-3

Budaya Indonesia

   Budaya menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia dapat diartikan sebagai akal,pikiran,adat istiadat.Budaya merupakan suatu pola pikir dan tatanan kehidupan kelompok orang yang diwariskan dari generasi ke generasi selanjutkan dan mengandung nilai-nilai luhur yang akan dikembangkan oleh suatu kelompok manusia dalam kehidupan sehari-hari.

Adapun unsur-unsur budaya Indonesia,antara lain :

1.     Religi dan upacara (adat istiadat)

  - Religi (kepercayaan)  merupakan suatu keyakinan yang dianut oleh suatu kelompok orang untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari.

   - Adat istiadat merupakan tata sikap,aturan, dan kegiatan yang sudah kekal dalam suatu kelompok dan turun- temurun dilakukan sejak dahulu dari generasi ke generasi sebagai warisan yang perlu dikembangkan lebih dalam agar instegrasi dengan pola perilaku masyarakat semakin erat.

2.     Bahasa

      Bahasa merupakan alat komunikasi suatu kelompok orang dengan orang lain,dimana budaya Indonesia memiliki banyak ragam bahasa seperti bahasa Bali,bahasa Sasak,bahasa Sunda,bahasa Minagkabau dll.

3.     Mata Pencaharian

       Mata pencaharian merupakan pekerjaan yang dilakukan untuk biaya kebutuhan sehari-hari guna dalam kelangsungan hidup seseorang.

4.     Pengetahuan

     Setiap manusia memiliki pengetahuan yang berbeda-beda dengan manusia lainnya.Pengetahuan dapat diperoleh melalui berbagai cara seperti melalui pengamatan akal,informasi,pemahaman,ataupun pengalaman.

5.     Organisasi sosial

       Organisasi sebagai suatu perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat guna menjalankan serangkaian kegiatan dalam budaya Indonesia agar integrasi hubungan antar masyarakat terjalin lebih erat.

6.     Kesenian

        Kesenian merupakan bagian dari budaya dan suatu sarana yang digunakan manusia untuk mengekspresikan estetika dalam kesenian.Dengan adanya kesenian dapat mempererat ikatan solidaritas antar masyarakat.

7.     Teknologi

         Teknologi merupakan sarana yang sangat membantu pekerjaan manusia dan digunakan dalam kehidupan sehari-hari.Dengan bantuan teknologi juga dapat memperkenalkan budaya Indonesia ke seluruh dunia dengan lebih mudah dan praktis.

      Seiring dengan perubahan zaman,budaya Indonesia semakin terancam pudar dikalangan masyarakat saat ini.Sehingga perlu adanya pelestarian akan budaya Indonesia agar terus berkembang dengan baik.

Berikut langkah-langkah yang dapat dilakukan untuk mempopulerkan kembali budaya Indonesia,antara lain :

1.     Mengadakan seminar

Seminar adalah salah satu langkah untuk mempopulerkan budaya Indonesia.

2.     Membuat situs perpustakaan budaya

Melalui jejaring sosial seperti blog,facebook,twitter dapat mempermudah dalam memperkenalkan budaya Indonesia bahkan ke seluruh dunia. Situs tersebut berisi artikel mengenai data,foto dan video budaya Indonesia

3.     Membuat game online berhadiah

Dengan game online berhadiah akan lebih memotivasi masyarakat pengguna jejaring social untuk mengikuti game tersebut dan dengan itu masyarakat akan berlomba-lomba dalam mencari,menggali dan memahami budaya Indonesia.

4.     Mengadakan pameran budaya

Dimana unsur-unsur budaya Indonesia yang dimiliki akan dipamerkan dalam event budaya tersebut kepada masyarakat.Dengan event budaya tersebut juga dapat memperkenalkan sekaligus mempromosikan budaya Indonesia ke negara asing bahkan seluruh dunia.

5.     Kobarkan semangat budaya

Semangat juga tak kalah penting dalam peran mempopulerkan budaya Indonesia ke Khalayak.Dengan semangat pula berbagai kegiatan dapat dilakukan berjalan dengan baik dan lancer guna mempopulerkan budaya Indonesia kembal ke khalayak banyak.

PERAN KELUARGA TERHADAP PEMBENTUKAN INDIVIDU SEBAGAI ANGGOTA MASYARAKAT

a)      INDIVIDU

     Individu merupakan unit terkecil dalam pembentukan masyarakat. Individu berarti  bagian terkecil dari kelompok masyarakat yang tidak dapat dipisah lagi menjadi bagian yang lebih kecil.
Pada dasarnya, setiap individu memiliki ciri-ciri yang berbeda. Individu yang saling bergabung akan membentuk kelompok atau masyarakat.Individu tersebut akan memiliki karakteristik yang sama dengan kelompok dimana dirinya bergabung.

        b )   KELUARGA   

                                        

     Keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang
terkumpul dan tinggal di suatu tempat di bawah suatu atap dalam keadaan saling ketergantungan satu sama lain.
Berawal dari keluarga individu berkembang dan dari keluarga pula individu dapat bersosialisasi supaya mereka dapat hidup lebih senang dan tenang.
Dalam keluarga, seorang anak belajar bersosialisasi, memahami, menghayati,
mengaktualisasikan diri, berpendapat, hingga perilaku yang menyimpang.
keluarga salah satu media sosialisasi pertama bagi manusia. Dalam tumbuh kembang suatu individu tak dapat terlepas dari peranan keluarga dalam membentuk pertahanan terhadap serangan penyakit sosial sejak dini.

     Pendidikan moral dalam keluarga perlu ditanamkan sejak dini pada setiap individu.. Pendidikan dasar wajib dimiliki setiap individu baik dalam masyarakat kota maupun masyarakat desa. Seseorang yang memiliki tingkat pendidikan tinggi cenderung lebih dihormati karena
dianggap berada dalam strata sosial yang tinggi. Kualitas seseorang dilihat dari bagaimana dia dapat menempatkan dirinya dalam berbagai situasi sebagai anggota masyarakat.

                        Ada beberapa fungsi keluarga dalam pembentukan individu sebagai anggota masyarakat,antara lain :

         1.Fungsi biologis 

berperan sebagai pengatur dalam norma sosial dan agama dengan keinginan dari individu tersebut untuk hidup teratur. 

        

         2.Fungsi protektif

           

            keluarga melindungi seluruh anggota keluarga, dari berbagai tantangan dan hambatan, dimana keluarga dapat mendiskusikan berbagai persoalan yang dihadapi individu di masyarakat sebagai masalah bersama.

         3.Fungsi ekonomis

 

dimana keluarga berperan dalam mempersiapkan bekal anak tidak semata-mata dalam bentuk materi namun juga pendidikannya, sehingga akan didapat generasi penerus yang
dapat meningkatkan pembangunan bangsa. 

      

         4.Fungsi psikologis afeksiona

         

           yaitu keluarga yang menciptakan kedamaian dan ketentraman dalam menjalani       kehidupan baik dalam individu maupun bermasyarakat

        5.Fungsi sosialisasi keluarga

         

          menunjukkan anak yang berhasil menemukan jati dirinya

   akan memenangkan persaingan luar dengan keterampilan sosial yang perlu   dikembangkan.

        6.Fungsi edukatif 

dimana pendidikan yang utama didapat dalam keluarga, setelah itu baru sekolah dan masyarakat.

      

        7.Fungsi rekreatif

hal ini dimaksud untuk mengahadapi kepenatan, kejenuhan dan frustasi yang dialami oleh anak atas permasalahn yang dihadapi di lingkungan luar.

       8.Fungsi religius

dimana keluarga yang bermanfaat dalam mengarahkan dan memperkokoh
keyakinan beragama untuk selalu beribadah dapat menciptakan individu yang saleh dan taat pada agama.

c)    MASYARAKAT

   Masyarakat merupakan sekumpulan orang yang hidup bersama pada suatu tempat atau wilayah dengan ikatan aturan tertentu.

   Umumnya masyarakat dapat menerima individu jika ia dapat beradaptasi dengan lingkungan masyarakat tersebut. Sebagai contoh di lingkungan masyarakat yang sangat menjunjung tinggi agama, menuntut warganya untuk berpakaian sopan. Jika seorang individu ingin diterima oleh masyarakat tersebut, maka ia harus berperilaku baik dan mengikuti kebiasaan di daerah tersebut sebagai tanda penghormatan terhadap masyarakatnya.Memberikan pengajaran yang maksimal agar individu atau anak terbiasa berprilaku baik dalam bermasyarakat.Selain pengajaran dan pembimbingan, keluarga juga perlu memberikan perhatian dan kasih sayang. Hal ini tidak dapat dipisahkan dari pengajaran yang diberikan pada individu. Karena pengajaran saja tidak cukup untuk membentuk karakter individu.
     

      Penanaman moral pada diri seorang anak berawal dari lingkungan keluarga. Pengaruh keluarga dalam penempaan karakter anak sangatlah besar. Dalam sebuah keluarga, seorang anak diasuh, diajarkan berbagai macam hal, diberi pendidikan mengenai budi pekerti serta budaya. Setiap orang tua yang memiliki anak tentunya ingin anaknya tumbuh dan berkembang menjadi manusia cerdas yang memiliki budi pekerti baik agar dapat menjaga nama baik keluarga.Penguatan pendidikan moral atau pendidikan karakter dalam konteks sekarang sangat relevan untuk mengatasi krisis moral yang sedang melanda di  negara kita. Krisis tersebut antara lain berupa meningkatnya pergaulan bebas, maraknya angka kekerasan anak-anak dan remaja, kejahatan terhadap teman, pencurian remaja,
kebiasaan menyontek, penyalahgunaan obat-obatan, pornografi,dsb.

      Walaupun memiliki tingkat pendidikan yang tinggi, tetapi rendah dalam hal moralitas, individu tidak akan berarti dimata siapa pun. Pendidikan moral dimulai dari sebuah keluarga yang menanamkan budi pekerti luhur dalam setiap interaksinya. Sumber daya manusia berkualitas dapat dilihat dari keluarganya.Penanaman spiritual pada anak sejak dini juga penting dalam membangun karakternya. Misalnya saja, anak diajarkan mengaji atau diberitahu tentang aturan-aturan agama dan mulai belajar menerapkannya. Agar, saat ia remaja atau dewasa, sudah ada pengetahuan yang tertanam dalam dirinya perilaku apa saja yang baik dan benar. Sehingga orang tua tidak akan khawatir bila anaknya jauh dari mereka karena pribadinya sudah terbentuk sikap yang baik.
Oleh karena itu, sangatlah dibutuhkan suatu keluarga yang harmonis oleh suatu individu dalam perkembangannya.Suasana berinteraksi dalam masyarakat terkadang jauh berbeda dengan intraksi dalam keluarga.Masyarakat merupakan lingkungan yang harus dihadapi oleh individu.masyarakat ini sendiri membentuk individu
dengan sendirinya,jadi sebagai individu

PERCAMPURAN BUDAYA DI MASYARAKAT

Akulturasi adalah suatu proses sosial yang timbul manakala suatu kelompok manusia dengan kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur dari suatu kebudayaan asing. Dan kebudayaan asing itu lambat laun diterima dan diolah dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya unsur kebudayaan kelompok itu sendiri. Menariknya dalam melihat dan mengamati proses akulturasi dikarenakan adanya Deviasi Sosiopatik terjadi karena kontak dengan budaya lain, sistem pendidikan yang maju mengajarkan seseorang untuk lebih berfikir ilmiah dan objektif, keinginan untuk maju, sikap mudah menerima hal-hal baru dan toleransi terhadap perubahan.

Contoh-contoh dari hasil akulturasi budaya sangat beraneka ragam. Dalam bidang kesenian, arsitektur, agama dan lain-lain.

1. Bentuk bangunan Masjid Sunan Kudus adalah salah satu akulturasi antara Hindu-Islam.

Candi-candi di Indonesia sebagai wujud percampuran
bangunan punden berundak-undak yang mendapat pengaruh Hindu Budha.

Contohnya candi Borobudur.. 

2. Bangunan Museum Fatahillah menyerupai Istana Dam di Amsterdam, yang terdiri atas bangunan utama dengan dua sayap di bagian timur dan barat serta bangunan sanding yang digunakan sebagai kantor, ruang pengadilan, dan ruang-ruang bawah tanah yang dipakai sebagai penjara.

3. Selain dalam bidang arsitektur ,cabang seni rupa yang berkembang adalah seni ukir dan seni lukis..
Contoh, masjid yang di hias dengan ukiran adalah masjid Mantingan,

4. Kesusastraan pada zaman islam banyak berkembang di daerah sekitar selat malaka (daerah melayu) dan jawa. Kebanyakan karya sastra pada zaman islam yang sampai pada kita sekarang ini telah berubah dalam bentuknya yang baru, baik bahasa maupun susunannya. Pengaruh yang kuat dalam karya sastra pada zaman itu berasal dari Persia.

Misalnya, Hikayat Amir Hamzah, Hikayat Bayan Budiman
dan sekitarnya yang mengangkat cerita Ramayana dan Mahabarata merupakan wujud akulturasi kebudayaan antara Hindu-Budha di bidang kesenian.

5. Tari Betawi,selain itu interaksi dengan suku bangsa lain memberi ciri khas bagi orang Betawi. Tari yang diciptakanpun berbeda. Interaksi orang Betawi dengan bangsa Cina tercipta tari cokek, lenong, dangambang kromong.

6. Tersebarnya agama Islam ke Indonesia maka berpengaruh terhadap bidang aksara atau tulisan, yaitu masyarakat mulai mengenal tulisan Arab, bahkan berkembang tulisan Arab Melayu atau biasanya dikenal dengan istilah Arab gundul yaitu tulisan Arab yang dipakai untuk menuliskan bahasa Melayu tetapi tidak menggunakan tanda-tanda
a, i, u seperti lazimnya tulisan Arab..

7. Alat musik Tanjidor selain mendapat pengaruh dari budaya Cina, kesenian Betawi dipengaruhi oleh beragam budaya dari Eropa. Orkes Tanjidor, misalnya, mulai ada sejak abad ke-18.. Orkes ini biasanya ditampilkan di acara pesta perkawinan untuk mengiringi para penyanyi gambus baik laki maupun perempuan. Mereka biasanya membawakan lagu-lagu gambus dengan lirik religius maupun lagu-lagu cinta berbahasa Arab.

8. Wayang Betawi. Salah satu produk budaya Betawi hasil akulturasi dari budaya Jawa dan Sunda adalah wayang. Namun demikian, pengaruh Sunda lebih tampak dalam kesenian ini. Misalnya dalam hal penggunaan bahasa. Dalam wayang digunakan bahasa Betawi campur Sunda.

9. Pakaian Adat Betawi, orang Betawi pada umumnya mengenal beberapa macam pakaian. Namun yang lazim dikenakan adalah pakaian adat berupa tutup kepala (destar) dengan baju jas yang menutup leher (jas tutup) yang digunakan sebagai stelan celana panjang. Melengkapi pakaian adat pria Betawi ini, selembar kain batik dilingkari pada bagian pinggang dan sebilah belati diselipkan di depan perut. Para wanita biasanya memakai baju kebaya, selendang panjang yang menutup kepala serta kain batik.

-Dampak Negatif

      Bisa kita lihat di kalangan artis banyak sekali yang kehidupannya itu glamour, padahal seyogyanya kehidupan seseorang yang terlalu glamour itu menandakan bahwa dirinya secara utuh telah terpengaruh oleh budaya barat. Biasanya kehidupan orang-orang berbudaya Indonesia pastinya sederhana sopan dan tidak terlalu memamer-mamerkan hartanya.Selain itu juga gaya hidup yang glamour ini juga  mempengaruhi etika makan yang biasanya digunakan oleh bangsa Indonesia, biasanya makanan pokok masyarakat Indonesia adalah nasi, entah itu sarapan pagi, makan siang, ataupun makan malam selalu memakan nasi  tetapi sekarang sudah banyak orang-orang kalangan atas yang mengikuti gaya bangsa barat yaitu mengganti sarapan dalam citra diri bangsa Indonesia yaitu dengan orang lain walaupun kita belum mengenalnya dan juga mengaplikasikan secara baik bahwa kita adalah makhluk sosial yang saling membutuhkan,

- Dampak Positif

      Dapat kita ambil dari masuknya arus besar dari percampuran budaya yaitu seperti etos kerja yang tinggi padahal pada hakikatnya orang jawa lebih suka bekerja yang biasa saja dan standar-standar saja jarang ingin berkembang, namun apabila kita berada di sebuah lingkungan pekerjaan yang di dalamnya ada orang asing ataupun orang luar negerinya secara otomatis kita sebagai warga Indonesia tidak ingin disaingi oleh mereka maka dari itu semangat kerja kita sebagai orang Indonesia menjadi lebih tinggi. Selain itu juga tentang ketepatan waktu sudah terpatri jelas di benak kita bahwa kebiasan orang Indonesia adalah jam karet,yaitu bila ada suatu acara ataupun kegiatan apapun pasti orang-orang Indonesia datang terlambat ataupun mepet dari acara tersebut, berbeda dengan budaya asing yaitu bila ada suatu acara tertentu apalagi itu adalah acara yang dibuat berdasarkan janji pasti orang-orang asing ini akan datang lebih awal dari sebelum acara itu dimulai ataupun tepat saat acara dimulai. Selain itu juga ada hal baik yang bisa kita contoh dari budaya lain yaitu tentang kebersamaan dalam keluarga. Di Indonesia jarang kita dengar budaya makan bersama satu keluarga di ruang makan, tetapi lain halnya dengan orang-orang barat mereka sesibuk apapun pasti menyempatkan diri untuk hanya sedikit makan pagi atau sarapan bersama dengan seluruh keluarga di ruang makan.

RANGKUMAN ILMU SOSIAL DASAR SAP 1-3

Bab I

Budaya Indonesia

Budaya menurut kamus besar bahasa Indonesia dapat di artikan sebagai akal,pikiran,adat istiadat.Budaya sangat erat kaitanny dengan pola pikir,akal budi,dan gagasan manusia,budaya juga memiliki nilai-nilai luhur yang nantinya akan terus di kembangkan oleh suatu kelompok orang. Sehingga dapat ditarik kesimpulan bahwa budaya merupakan suatu pola pikir dan tatanan kehidupan kelompok orang yang di wariskan dari generasi ke generasi selanjutkan dan mengandung nilai-nilai luhur yang akan dikembangkan oleh suatu kelompok manusia dalam kehidupan sehari-hari. Adapun unsure-unsur yang dimiliki oleh budaya Indonesia,antara lain :

  1.     Religi dan upacara (adat istiadat)

Religi merupakan suatu kepercayaan yang di anut oleh suatu kelompok orang untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari. Budaya Indonesia memiliki beragam kepercayaan Islam,Hindu,Budha,Kristen dll.

-Adar istiadat merupakan tata sikap,aturan, dan kegiatan yang sudah kekal dalam suatu kelompok dan turun temurun dilakukan sejak dahulu dari generasi ke generasi sebagai warisan yang perlu dikembangkan lebih dalam agar instegrasi dengan pola perilaku masyarakat semakin erat.Adapun beberapa contoh adat istiadat budaya Indonesia,seperti adat suku Toraja,suku Dayak dan Ngabean.

  2.     Bahas

Bahasa merupakan alat komunikasi suatu kelompok orang dengan orang lain,dimana budaya Indonesia memiliki banyak ragam bahasa seperti bahasa Bali,bahasa Sasak,bahasa Sunda,bahasa Minagkabau dll.

  3.     Mata Pencaharian

Mata pencaharian merupakan pekerjaan yang dilakukan untuk biaya kebutuhan sehari-hari guna dalam kelangsungan hidup.Pertanian,Peternakan,Perdagangan merupakan mata pencaharian yang sejak dahulu telah berlangsung dalam budaya Indonesia.

  4.     Pengetahuan

Setiap manusia memiliki pengetahuan yang berbeda-beda dengan manusia lainnya.Pengetahuan dapat diperoleh melalui berbagai cara seperti melalui pengamatan akal,informasi,pemahaman,ataupun pengalaman.Budaya Indonesia mengajarkan untuk terus menggli potensi terutama dalam hal budaya agar senantiasa pengetahuan yang dimiliki seseorang semakin luas mengenai budaya Indonesia.

  5.     Organisasi sosial

Organisasi sebagai suat perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat guna menjalankan serangkaian kegiatan dalam budaya Indonesia agar integrasi hubungan antar masyarakat terjalin lebih erat.

  6.     Kesenian

Kesenian merupakan bagian dari budaya dan suatu sarana yang digunakan manusia untuk mengekspresikan estetika dalam kesenian.Dengan adanya kesenian dapat mepererat ikatan solidaritas antar masyarakat.Kesenian mengantarkan budaya Indonesia yang sangat terkemuka di era globalisasi saat ini. Seni tari dibagi menjadi 2 bagian yaitu seni tari tradisional dan seni tari modern.

  7.     Teknologi

Teknologi merupakan sarana yang sangat membantu pekerjaan manusia dan digunakan dalam kehidupan sehari-hari.Dengan bantuan teknologi juga dapat memperkenalkan budaya Indonesia ke seluruh dunia dengan lebih mudah dan praktis.

Seiring dengan perubahan zaman,budaya Indonesia semakin terancam pudar dikalangan masyarakat saat ini.Sehingga perlu adanya pelestarian akan budaya Indonesia agar terus berkembang dengan baik.

Berikut langkah-langkah yang dapat dilakukan untuk mempopulerkan kembali budaya Indonesia,antara lain :

  1.     Mengadakan seminar

Seminar adalah salah satu langkah untuk mempopulerkan budaya Indonesia karna dengan diadakannya seminar banyak kalangan masyarakat yang mengikuti seminar budaya tersebut sehingga masyarakat yang awalnya tidak mengetahui budaya Indonesia bias lebih mengenal dan menambah pengetahuan tentang budaya Indonesia.

  2.     Membuat situs perpustakaan budaya

Melalui jejaring social seperti blog,facebook,twitter dapat mempermudah dalam memperkenalkan budaya Indonesia bahkan ke seluruh dunia. Situs tersebut berisi artikel mengenai data,foto dan video budaya Indonesia

  3.     Membuat game online berhadiah

Dengan game online berhadiah akan lebih memotivasi masyarakat pengguna jejaring social untuk mengikuti game tersebut dan dengan itu masyarakat akan berlomba-lomba dalam mencari,menggali dan memahami budaya Indonesia.

  4.     Mengadakan pameran budaya

Dimana unsure-unsur budaya Indonesia yang dimiliki akan dipamerkan dalam event budaya tersebut kepada masyarakat.Dengan itu,masyarakat mengetahui bahwa Indonesia kaya akan budayanya.Dengan event budaya tersebut juga dapat memperkenalkan sekaligus mempromosikan budaya Indonesia ke Negara asing bahkan seluruh dunia.

  5.     Sebarkan semangat budaya

Semangat juga tak kalah penting dalam peran mempopulerkan budaya Indonesia ke Khalayak.Dengan semangat pula berbagai kegiatan dapat dilakukan berjalan dengan baik dan lancer guna mempopulerkan budaya Indonesia kembal ke khalayak banyak.

Bab II

PERAN KELUARGA TERHADAP PEMBENTUKAN INDIVIDU SEBAGAI ANGGOTA MASYARAKAT

a)  INDIVIDU

  Individu merupakan unit terkecil dalam pembentukan masyarakat. Individu berarti juga bagian terkecil dari kelompok masyarakat yang tidak dapat dipisah lagi menjadi bagian yang lebih kecil.
Pada dasarnya, setiap individu memiliki ciri-ciri yang berbeda. Individu yang saling bergabung akan membentuk kelompok atau masyarakat.Individu tersebut akan memiliki karakteristik yang sama dengan kelompok dimana dirinya bergabung.

b)  KELUARGA   

                                

   Keluarga adalah unit terkecil dari masyarakat yang terdiri atas kepala keluarga dan beberapa orang yang
terkumpul dan tinggal di suatu tempat di bawah suatu atap dalam keadaan saling ketergantungan satu sama lain.
Berawal dari keluarga individu berkembang dan dari keluarga pula individu dapat bersosialisasi supaya mereka dapat hidup lebih senang dan tenang.
Dalam keluarga, seorang anak belajar bersosialisasi, memahami, menghayati,
mengaktualisasikan diri, berpendapat, hingga perilaku yang menyimpang.
keluarga salah satu media sosialisasi pertama bagi manusia. Dalam tumbuh kembang suatu individu tak dapat terlepas dari peranan keluarga dalam membentuk pertahanan terhadap serangan penyakit sosial sejak dini.
Keluarga sebagai lembaga sosial terkecil memiliki peran penting dalam hal pembentukan karakter individu. Keluarga menjadi begitu penting karena melalui keluarga inilah kehidupan seseorang terbentuk.Sebagai sistem sosial terkecil, keluarga memiliki pengaruh luar biasa dalam hal pembentukan karakter suatu individu.Setiap keluarga dibutuhkan dan saling membutuhkan satu sama lain.Keluarga memiliki peranan penting dalam meningkatkan
kualitas sumber daya manusia. Pendidikan moral dalam keluarga perlu ditanamkan sejak dini pada setiap individu. Walau bagaimana pun, selain tingkat pendidikan, moral individu juga menjadi tolak ukur berhasil tidaknya tumbuh kembang individu dalam bersosialisasi.
Pendidikan dalam keluarga sangatlah penting dan merupakan pilar pokok pembangunan karakter seseorang. Pendidikan dasar wajib dimiliki setiap individu baik dalam masyarakat kota maupun masyarakat desa. Seseorang yang memiliki tingkat pendidikan tinggi cenderung lebih dihormati karena
dianggap berada dalam strata sosial yang tinggi. Kualitas seseorang dilihat dari bagaimana dia dapat menempatkan dirinya dalam berbagai situasi sebagai anggota masyarakat.

      Ada beberapa fungsi keluarga dalam pembentukan individu sebagai anggota masyarakat,antara lain :
1.Fungsi biologis 

berperan sebagai pengatur dalam norma sosial dan agama dengan keinginan dari individu tersebut untuk hidup teratur.
2.Fungsi protektif

keluarga melindungi seluruh anggota keluarga, dari berbagai tantangan dan hambatan, dimana keluarga dapat mendiskusikan berbagai persoalan yang dihadapi individu di masyarakat sebagai masalah bersama.
3.Fungsi ekonomis

dimana keluarga berperan dalam mempersiapkan bekal anak tidak semata-mata dalam bentuk materi namun juga pendidikannya, sehingga akan didapat generasi penerus yang
dapat meningkatkan pembangunan bangsa.
4.Fungsi psikologis afeksional, yaitu keluarga yang menciptakan kedamaian dan ketentraman dalam menjalani kehidupan baik dalam individu maupun bermasyarakat
5.Fungsi sosialisasi keluarga  menunjukkan anak yang berhasil menemukan jati dirinya akan memenangkan persaingan luar dengan keterampilan sosial yang perlu dikembangkan.
6.Fungsi edukatif 

dimana pendidikan yang utama didapat dalam keluarga, setelah itu baru sekolah dan masyarakat.
7.Fungsi rekreatif

hal ini dimaksud untuk mengahadapi kepenatan, kejenuhan dan frustasi yang dialami oleh anak atas permasalahn yang dihadapi di lingkungan luar.
8.Fungsi religius

dimana keluarga yang bermanfaat dalam mengarahkan dan memperkokoh
keyakinan beragama untuk selalu beribadah dapat menciptakan individu yang saleh dan taat pada agama.

c)  MASYARAKAT

    Masyarakat merupakan sekumpulan orang yang hidup bersama pada suatu tempat atau wilayah dengan ikatan aturan tertentu.
Masyarakat merupakan kumpulan dari keluarga-keluarga. Keluarga itu sendiri merupakan unit terkecil dalam masyarakat, dimana berfungsi sebagai tempat pertama dan utama dalam membentuk nilai pribadi atau karakter individu, sehingga peran keluarga akan sangat strategis dalam meningkatkan daya kembang individu tersebut sebagai anggota masyarakat.

Lingkungan sosial yang pertama  kali dikenal individu sejak lahir adalah keluarga.Ayah,ibu dan anggota keluarga lainnya merupakan lingkungan sosial yang secara langsung berhubungan dengan individu. Sosialisasi yang dialami individu secara intensif berlangsung dalam keluarga.Pengenalan nilai, norma dan kebiasaan untuk pertama kali diterima individu dari keluarga. Pengaruh sosialisasi dan enkulturasi yang berasal dari keluarga sangat besar bagi pembentukan dan perkembangan individu sebagai anggota masyarakat.

Umumnya masyarakat dapat menerima individu jika ia dapat beradaptasi dengan lingkungan masyarakat tersebut. Sebagai contoh di lingkungan masyarakat yang sangat menjunjung tinggi agama, menuntut warganya untuk berpakaian sopan. Jika seorang individu ingin diterima oleh masyarakat tersebut, maka ia harus berperilaku baik dan mengikuti kebiasaan di daerah tersebut sebagai tanda penghormatan terhadap masyarakatnya.Memberikan pengajaran yang maksimal agar individu atau anak terbiasa berprilaku baik dalam bermasyarakat.Selain pengajaran dan pembimbingan, keluarga juga perlu memberikan perhatian dan kasih sayang. Hal ini tidak dapat dipisahkan dari pengajaran yang diberikan pada individu. Karena pengajaran saja tidak cukup untuk membentuk karakter individu.
    Apabila kita mempunyai keluarga yang harmonis,kita mendapatkan pelajaran-pelajaran untuk berinteraksi dengan masyarakat dengan baik,perasaan nyaman saat berinteraksi.Sebaliknya suasana keluarga yang tidak harmonis akan menimbulkan sikap buruk bagi individu tersebut,bagi individu yang berada dalam kondisi tersebut mereka
keadaan dan kebiasaan yang sesuai dengan perilaku yang telah ada pada dirinya. Penanaman moral pada diri seorang anak berawal dari lingkungan keluarga. Pengaruh keluarga dalam penempaan karakter anak sangatlah besar. Dalam sebuah keluarga, seorang anak diasuh, diajarkan berbagai macam hal, diberi pendidikan mengenai budi pekerti serta budaya. Setiap orang tua yang memiliki anak tentunya ingin anaknya tumbuh dan berkembang menjadi manusia cerdas yang memiliki budi pekerti baik agar dapat menjaga nama baik keluarga.Penguatan pendidikan moral atau pendidikan karakter dalam konteks sekarang sangat relevan untuk mengatasi krisis moral yang sedang melanda di  negara kita. Krisis tersebut antara lain berupa meningkatnya pergaulan bebas, maraknya angka kekerasan anak-anak dan remaja, kejahatan terhadap teman, pencurian remaja,
kebiasaan menyontek, penyalahgunaan obat-obatan, pornografi,dsb.Walaupun memiliki tingkat pendidikan yang tinggi, tetapi rendah dalam hal moralitas, individu tidak akan berarti dimata siapa pun. Pendidikan moral dimulai dari sebuah keluarga yang menanamkan budi pekerti luhur dalam setiap interaksinya. Sumber daya manusia berkualitas dapat dilihat dari keluarganya
Bukan hanya keluarga mampu dari segi materi, yang dapat meningkatkan.Penanaman spiritual pada anak sejak dini juga penting dalam membangun karakternya. Misalnya saja, anak diajarkan mengaji atau diberitahu tentang aturan-aturan agama dan mulai belajar menerapkannya. Agar, saat ia remaja atau dewasa, sudah ada pengetahuan yang tertanam dalam dirinya perilaku apa saja yang baik dan benar. Sehingga orang tua tidak akan khawatir bila anaknya jauh dari mereka karena pribadinya sudah terbentuk sikap yang baik.
Oleh karena itu, sangatlah dibutuhkan suatu keluarga yang harmonis oleh suatu individu dalam perkembangannya.Suasana berinteraksi dalam masyarakat terkadang jauh berbeda dengan intraksi dalam keluarga.Masyarakat merupakan lingkungan yang harus dihadapi oleh individu.masyarakat ini sendiri membentuk individu
dengan sendirinya,jadi sebagai individu

Keluarga merupakan suatu sistem sosial terkecil yang di dalamnya dapat terdiri dari Ayah, Ibu, dan anak yang masing-masing memiliki peran.Anak-anak memiliki pemikiran kritis akan banyak hal dimulai ketika ia mulai mengenal bahasa.
Pertanyaan-pertanyaan yang terlontar dari mulut seorang anak sebaiknya dijawab dengan jawaban yang jujur dan dapat memuaskan hati anak. Pendidikan moral dan kejujuran bagi seorang anak berawal dari keluarga, melalui orang tua. Hal ini yang dapat membentuk karakter anak di masa depan dalam bersosialisasi. Profesor Di raja Ungku Aziz pernah mengatakan bahwa rumah merupakan universiti pertama bagi anak-anak dan orangtua pula merupakan profesor pertama bagi mereka . Kata-kata ini jelas menunjukkan bahwa orangtua dan setiap ahli keluarga memainkan peranan yang sangat penting dalam pembentukan karakter anak .
Anak-anak merupakan anugerah dan amanah Tuhan yang tidak ternilai .Orangtua bertanggungjawab untuk mewujudkan rumah tangga yang aman dan damai karena anak-anak akan berasa bahagia apabila orangtua memberikan sepenuh kasih sayang dan melindungi  anak-anak mereka.Anak-anak ibarat sehelai kain putih , orangtualah yang mencorakkan warna pada kain tersebut.  Persoalannya , apakah peranan keluarga khususnya orangtua dalam pembentukan karakter anak-anak ?
Pada pendapat saya,sudah pasti  tugas dan peranan yang boleh dimainkan oleh keluarga terutama seorang insan yang bergelar ketua keluarga amat penting. Selain itu, ahli keluarga khususnya orangtua berperan sebagai suri teladan kepada anak-anak dalam memastikan anak-anak mempunyai karakter yang baik . Hal ini demikian karena anak-anak yang berusia setahun jagung memang mudah mencontohi sembarang bentuk perlakuan orang yang lebih dewasa daripadanya.
Dengan arti kata lain, sekiranya ahli keluarga yang lebih tua memiliki karakter yang baik,  sudah tentu perbuatan ini dapat dicontohi oleh anak-anak kerana pepatah Melayu ada mengatakan bahwa ke mana tumpahnya kuah kalau tidak ke nasi .

Sebagai contohnya , jika ahli keluarga yang lebih dewasa rajin membaca , sudah pasti anak-anak yang terdidik dalam suasana demikian akan mencontohi perbuatan ahli keluarga yang gemar membaca.
Tokoh-tokoh pujangga pernah menukilkan bahwa kalau asal benih yang baik jatuh ke laut menjadi pulau , terlontar ke udara menjadi kejora,  dicampak ke  bumi menjadi penawar.  Pernyataan di atas  jelas menunjukkan betapa besarnya peranan yang dimainkan oleh sebuah keluarga dalam pembentukan karakter anak-anak .
Orangtua perlulah menjadi suri teladan bagi anak-anaknya.
Tegasnya,orangtua memainkan peranan penting dalam pembentukan karakter anak-anak.

Orang tua merupakan panutan bagi anak-anaknya, untuk itu sebaiknya orang tua dapat menjadi contoh yang baik bagi anak-anaknya. Orang tua juga harus membuka diri terhadap perkembangan zaman dan teknologi saat ini.
Bila orang tua tidak membuka diri terhadap perkembangan yang ada, kelak akan menuai kesulitan dalam menjawab pertanyaan dari anak. Pada akhirnya berbuah kebohongan yang secara tidak langsung menanamkan pada anak,sehingga dalam bersosialisasi dengan masyarakat anak akan terus berbohong ataupun berprilaku tidak baik.

terima kasih untuk semua referensi yang sudah memberikan informasi lengkap sehingga artikel ini dapat terselesaikan dengan lancar.

Bab III

PERCAMPURAN BUDAYA DI MASYARAKAT

Akulturasi adalah suatu proses sosial yang timbul manakala suatu kelompok manusia dengan kebudayaan tertentu dihadapkan dengan unsur dari suatu kebudayaan asing. Dan kebudayaan asing itu lambat laun diterima dan diolah dalam kebudayaannya sendiri tanpa menyebabkan hilangnya unsur kebudayaan kelompok itu sendiri.Akulturasi merupakan sebuah istilah dalam ilmu Sosiologi yang berarti proses pengambil alihan unsur-unsur (sifat) kebudayaan lain oleh sebuah kelompok atau individu. Adalah suatu hal yang menarik ketika melihat dan mengamati proses akulturasi tersebut sehingga nantinya secara evolusi menjadi Asimilasi (meleburnya dua kebudayaan atau lebih, sehingga menjadi satu kebudayaan). Menariknya dalam melihat dan mengamati proses akulturasi dikarenakan adanya Deviasi Sosiopatik terjadi karena kontak dengan budaya lain, system pendidikan yang maju yang mengajarkan seseorang untuk lebih berfikir ilmiah dan objektif, keinginan untuk maju, sikap mudah menerima hal-hal baru dan toleransi terhadap perubahan.
Contoh-contoh dari hasil akulturasi budaya sangat beraneka ragam. Dalam bidang kesenian, arsitektur, agama dan lain-lain.

1.Bentuk bangunan Masjid Sunan Kudus adalah salah satu akulturasi antara Hindu-Islam.

2.Candi-candi di Indonesia sebagai wujud percampuran
bangunan punden berundak-undak yang mendapat pengaruh Hindu Budha. Candi Borobudur merupakan wujud dari akulturasi antara agama Hindu-Budha di Indonesia.
Contohnya candi Borobudur. Pada candi disertai pula berbagai macam benda yang ikut dikubur yang disebut bekal kubur sehingga candi juga berfungsi sebagai makam bukan semata-mata sebagai rumah dewa. Sedangkan candi Budha, hanya jadi tempat pemujaan dewa tidak terdapat wujud akulturasi dari kebudayaan yang dibawa oleh bangsa-bangsa Eropa ketika menjajah Indonesia. 

3.Bangunan     Museum Fatahillah menyerupai Istana Dam di Amsterdam, yang terdiri atas bangunan utama dengan dua sayap di bagian timur dan barat serta bangunan sanding yang digunakan sebagai kantor, ruang pengadilan, dan ruang-ruang bawah tanah yang dipakai sebagai penjara.

4. Selain dalam bidang arsitektur, akulturasi budaya juga berpengaruh dalam bidang kesenian. Cabang seni rupa yang berkembang adalah seni ukir dan seni lukis. Pola-pola hiasannya meniru zaman pra-islam, seperti daun-daunan, bunga-bungaan, bukit-bukit karang, pemandangan, garis-garis geometri, kepala kijang, dan ular naga.
Contoh, masjid yang di hias dengan ukiran adalah masjid Mantingan,
dekat jepara yang terdapat lukisan kera, ukiran gapura di candi Bentar di Tembayat, Klaten, yang dibuat pada masa Sultan Agung pada tahun 1633, dan gapura Sendang Duwur di Tuban. Pada zaman islam juga berkembang seni rupa yang disebut kaligrafi, yaitu seni menulis indah .

5. Kesusastraan pada zaman islam banyak berkembang di daerah sekitar selat malaka (daerah melayu) dan jawa. Kebanyakan karya sastra pada zaman islam yang sampai pada kita sekarang ini telah berubah dalam bentuknya yang baru, baik bahasa maupun susunannya. Pengaruh yang kuat dalam karya sastra pada zaman itu berasal dari Persia. Misalnya, Hikayat Amir Hamzah, Hikayat Bayan Budiman
dan sekitarnya yang mengangkat cerita Ramayana dan Mahabarata merupakan wujud akulturasi kebudayaan antara Hindu-Budha di bidang kesenian.

6. Tari Betawi. Sejak dulu orang Betawi tinggal di berbagai wilayah Jakarta. Ada yang tinggal di pesisir, di tengah kota dan pinggir kota. Perbedaan tempat tinggal menyebabkan perbedaan kebiasaan dan karakter. Selain itu interaksi dengan suku bangsa lain memberi ciri khas bagi orang Betawi. Tari yang diciptakanpun berbeda. Interaksi orang Betawi dengan bangsa Cina tercipta tari cokek, lenong, dangambang kromong.

7. Tersebarnya agama Islam ke Indonesia maka berpengaruh terhadap bidang aksara atau tulisan, yaitu masyarakat mulai mengenal tulisan Arab, bahkan berkembang tulisan Arab Melayu atau biasanya dikenal dengan istilah Arab gundul yaitu tulisan Arab yang dipakai untuk menuliskan bahasa Melayu tetapi tidak menggunakan tanda-tanda
a, i, u seperti lazimnya tulisan Arab. Di samping itu juga, huruf Arab berkembang menjadi seni kaligrafi yang banyak digunakan sebagai motif hiasan ataupun ukiran dan gambar wayang.

8. Alat musik Tanjidor selain mendapat pengaruh dari budaya Cina, kesenian Betawi dipengaruhi oleh beragam budaya dari Eropa. Orkes Tanjidor, misalnya, mulai ada sejak abad ke-18. Konon salah seorang Gubernur Jenderal Belanda, Valckenier
puluhan grup orkes gambus. Orkes ini biasanya ditampilkan di acara pesta perkawinan untuk mengiringi para penyanyi gambus baik laki maupun perempuan. Mereka biasanya membawakan lagu-lagu gambus dengan lirik religius maupun lagu-lagu cinta berbahasa Arab.

9. Wayang Betawi. Salah satu produk budaya Betawi hasil akulturasi dari budaya Jawa dan Sunda adalah wayang. Namun demikian, pengaruh Sunda lebih tampak dalam kesenian ini. Mungkin secara geografis memang lebih dekat. Misalnya dalam hal penggunaan bahasa. Dalam wayang digunakan bahasa Betawi campur Sunda.
bahasa Betawi campur Sunda. Dalam dunia pewayangan Betawi dikenal dua jenis wayang: Wayang Kulit (dalang terkenalnya H. Surya Bonang alias Ki D
serta Wayang Golek (dalang terkenalnya Tizar Purbaya). Umumnya, wayang Betawi mengambil lakon tentang kehidupan kerajaan di dunia pewayangan. Ada pula tokoh komedi Udel (persamaannya Cepot di dalam Sunda).

10. Pakaian Adat Betawi, orang Betawi pada umumnya mengenal beberapa macam pakaian. Namun yang lazim dikenakan adalah pakaian adat berupa tutup kepala (destar) dengan baju jas yang menutup leher (jas tutup) yang digunakan sebagai stelan celana panjang. Melengkapi pakaian adat pria Betawi ini, selembar kain batik dilingkari pada bagian pinggang dan sebilah belati diselipkan di depan perut. Para wanita biasanya memakai baju kebaya, selendang panjang yang menutup kepala serta kain batik.Pada pakaian
pengantin, terlihat hasil proses asimilasi dari berbagai kelompok etnis
dan dengan irama tertentu menyerukan “cak” dan mengangkat kedua lengan, menggambarkan kisah Ramayana saat barisan kera membantu Rama melawan Rahwana.Namun demikian, Kecak berasal dari ritual sanghyang, yaitu tradisi tarian yang penarinya akan berada pada kondisi tidak sadar, melakukan komunikasi dengan Tuhan atau roh para leluhur dan kemudian menyampaikan harapan-harapannya kepada masyarakat. Para penari yang duduk melingkar tersebut mengenakan kain kotak-kotak seperti
digunakan alat musik. Hanya digunakan kincringan yang dikenakan pada kaki penari yang memerankan tokoh-tokoh Ramayana. Ini merupakan akulturasi kebudayaan Hindu-Budha di Indonesia.

DAMPAK NEGATIF

Beberapa contoh perubahan yang bersifat negatif yang muncul dari pengaruh budaya antara lain, yang pertama adalah gaya hidup.
Bisa kita lihat di kalangan artis banyak sekali yang kehidupannya itu glamour, padahal seyogyanya kehidupan seseorang yang terlalu glamour itu menandakan bahwa dirinya secara utuh telah terpengaruh oleh budaya barat. Biasanya kehidupan orang-orang berbudaya Indonesia pastinya sederhana sopan dan tidak terlalu memamer-mamerkan hartanya.Selain itu juga gaya hidup yang glamour ini juga  mempengaruhi etika makan yang biasanya digunakan oleh bangsa Indonesia, biasanya makanan pokok masyarakat Indonesia adalah nasi, entah itu sarapan pagi, makan siang, ataupun makan malam selalu memakan nasi  tetapi sekarang sudah banyak orang-orang kalangan atas yang mengikuti gaya bangsa barat yaitu mengganti sarapan dalam citra diri bangsa Indonesia yaitu dengan orang lain walaupun kita belum mengenalnya dan juga mengaplikasikan secara baik bahwa kita adalah makhluk sosial yang saling membutuhkan.

Dampak POSITIF 

Namun selain adanya dampak negatif juga ada sedikit dampak positif yang dapat kita ambil dari masuknya arus besar dari percampuran budaya yaitu seperti etos kerja yang tinggi padahal pada hakikatnya orang jawa lebih suka bekerja yang biasa saja dan standar-standar saja jarang ingin berkembang, namun apabila kita berada di sebuah lingkungan pekerjaan yang di dalamnya ada orang asing ataupun orang luar negerinya secara otomatis kita sebagai warga Indonesia tidak ingin disaingi oleh mereka maka dari itu semangat kerja kita sebagai orang Indonesia menjadi lebih tinggi. Selain itu juga tentang ketepatan waktu sudah terpatri jelas di benak kita bahwa kebiasan orang Indonesia adalah jam karet,yaitu bila ada suatu acara ataupun kegiatan apapun pasti orang-orang indonesia datang terlambat ataupun mepet dari acara tersebut, berbeda dengan budaya barat yaitu bila ada suatu acara tertentu apalagi itu adalah acara yang dibuat berdasarkan janji pasti orang-orang barat ini akan datang lebih awal dari sebelum acara itu dimulai ataupun tepat saat acara dimulai. Selain itu juga ada hal baik yang bisa kita contoh dari budaya barat yaitu tentang kebersamaan dalam keluarga. Di Indonesia jarang kita dengar budaya makan bersama satu keluarga di ruang makan, tetapi lain halnya dengan orang-orang barat mereka sesibuk apapun pasti menyempatkan diri untuk hanya sedikit makan pagi atau sarapan bersama dengan seluruh keluarga di ruang makan.

REFERENCE :

FASTEST: AKULTURASI BUDAYA
http://dickaerlangga.blogspot.com/2012/03/akulturasi-budaya.html?m=1
contoh-contoh alkulturasi indonesiahttp://abccontoh2alkulturasi.blogspot.com/2012/03/contoh-contoh-alkulturasi-di-indonesia.html?m=1